Уметност је креативна људска делатност симболичког изражавања и креације света.
Ако је уметност блиска стварности онда се говори о уметности као реализму или натурализму. Али ако уметност не одражава стварност на јасан начин или пројектује лични доживљај стварности онда говоримо о апстрактној или концептуалној уметности.
Облици уметничког израза су сценски, литерарни, музички, филмски, ликовни, скулпторски, архитектонски и фотографски.
Од свог настанка уметност је била у служби живота јер има снажан утицај на људе. Зато је уметност увек била у већој или у мањој мери у служби пропаганде и државне идеологије која је мобилисала масе али на естетски начин, тако што је експлоатисала лепоту.
Међутим, уметност није само израз лепоте већ она и креира шта је то лепо. На пример, једно агресивно друштво велича снажне експресивне изразе у звуку,слици или скулптури док пацифистичка култура негује нежне изразе до границе декаденције.
Врсте културе
1. Висока (елитна) култура;
2. Народна (фолк) култура;
3. Популарна (поп) култура;
4. Масовна култура.
Висока или елитна култура је тип културе највиших естетских и интелектуалних вредности које оцењују историчари уметности и књижевни, позоришни, филмски и други критичари.
Народна култура је аутентични израз народног живота и његовог естетског доживљаја света и себе у њему. Она настаје у прединдустријско доба и зато је често усмена. Народну културу од заборава чувају културно-уметничка друштва.
Поп-култура има високе естетске домете као и елитна али је у односу на њу доступна широким народним масама које је конзумирају.
Моћ културе да мобилише масе у служби дневне политике путем савремених медија назива се масовна култура.
Масовна култура има и комерцијалну улогу као роба. Да би се продавала она се често спушта на нижи ниво. Тада се о њој говори као о кичу или шунду. То је култура најнижег нивоа.
Масовна култура се шири због развоја медија: телевизије, радија, интернета. Она жели да се свиди али неки теоретичари сматрају да је то опасна појава јер отупљује чула и мозак стварајући тако човека који је подобан за пријем тоталитаризма.
